Ética e Moral no nosso século. [Tony Casanova]

Engana-se aquele que acha que em nosso século vivemos em um mundo de valores conservados. As gerações anteriores, ditas arcaicas e conservadoras em seus valores e princípios morais, ficaram tão distantes de nós que já podemos considerá-las jurássicas. Estamos em um mundo de conveniências onde prevalecem os interesses individuais e seus jogos de conquista. Famosa pela sua capacidade de reciclagem de valores, a humanidade consegue produzir distorções absurdas e forçar mutações incríveis em todos os princípios originados nas gerações anteriores. Nenhum setor social passou ileso destas alterações. Mudou nossa forma de vermos a família, os amigos, os vizinhos, os conterrâneos, patrícios e até mesmo o nosso próximo. Onde antes havia interesse coletivo, hoje há o interesse individual. As Leis de Regimentos Nacionais foram transformadas em Leis de Regimentos de Classes e o discurso que iniciava-se na primeira pessoa do plural, hoje é iniciado com a primeira pessoa do singular.
Uma geração tipica e visivelmente egoísta, salvo os que a duras penas, continuam intactos em pensamentos e ações conservadoras, mas em sua maioria, infelizmente nossas atitudes são voltadas para o que nos convém, o que nos interessa. Obviamente precisamos ter consciência de que não é ruim pensarmos em nós, é óbvio que não. O que destoa nesta canção é o fato de pensarmos só em nós e esquecermos dos outros. Vejamos as seguintes citações:

“Se eu soubesse algo que me fosse útil e que fosse prejudicial à minha família, expulsá-lo-ia do meu espírito. Se eu soubesse algo útil à minha família que não fosse à minha pátria, tentaria esquecê-lo. Se eu soubesse algo algo útil à minha pátria que fosse prejudicial à Europa, ou que fosse útil à Europa e prejudicial ao gênero humano, considerá-lo-ia um crime, pois sou necessariamente homem, ao passo que sou Francês por mera casualidade.” (Montesquieu).

Chamou-me a atenção nesta citação de Montesquieu o trecho onde ele diz “...Considerá-lo-ia um crime”, onde fica claro que esta é uma decisão individual, uma escolha sobre o que ele considera ou não um crime aquilo que pode praticar. Tudo depende do que consideramos, de que achamos das nossas práticas, de como enxergamos as ações e de como elas se enquadram em nossos princípios éticos e morais. Se não tivermos uma base sólida de princípios, consideraremos todas as ações que praticamos válidas, independente do prejuízo que possam trazer a terceiros. Nós somos produtos de variadas culturas, onde se cultiva aquilo em que se acredita, o que se gosta ou que nos é conveniente. Aliás, conveniência é a palavra deste século, onde as ações são prioritariamente voltadas ao benefício individual e o coletivo tornou-se obsoleto.
O Brasil é um País culturalmente rico, mas sem memória, onde nos imbuímos mais em criar culturas do que manter tradições. Este fato introduz mudanças radicais no comportamento social do povo, arrastando-o a abandonar suas crenças, desonrar suas raízes e estabelecer novos valores. Preocupados em tombar patrimônios como edificações e fachadas, os Poderes abandonam a tradição cultural e a memória do País enquanto riqueza, deixando em ruínas o comportamento que mantinha os laços perenes da união familiar, social e universal. Sem opções, as gerações sucumbem à cultura a eles apresentada, onde os valores éticos e morais são distorcidos e os princípios são baseados na liberdade individual de ações sem ética ou moral, onde muitos praticam o que poucos lhes incitam.

Texto do Escritor brasileiro Tony Casanova – Direitos Autorais reservados ao autor. Proibida a cópia, colagem, reprodução de qualquer espécie ou divulgação em qualquer meio, do todo ou parte dele, sem autorização expressa do autor sob pena de infração ás Leis Brasileiras e Internacionais de Proteção aos Direitos de Propriedade Intelectual. O uso da presente obra sem respeito aos créditos devidos ao autor incorrem em Crime de Plágio.
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Ethics and Morals in our century. [Tony Casanova]

Is mistaken who think that in this century we live in a world of preserved values. Previous generations, said archaic and conservative in their moral values ​​and principles, were so far from us that we can already consider them Jurassic. We are in a world of conveniences prevail where individual interests and their conquest games. Famous for its recycling capacity values, humanity can produce absurd distortions and force incredible mutations in all the principles originated in previous generations. No social sector went unscathed these changes. Changed our way of seeing the family, friends, neighbors, countrymen, patricians and even our neighbor. Where once there was collective interest, today there is the individual interest. National Regiments Laws were turned into Laws Regiments classes and the discourse that began in the first person plural, today starts with the first person singular.
    A typical generation and visibly selfish, except for those with difficulty, remain intact in conservative thoughts and actions, but most unfortunately our attitudes are centered on what suits us, what interests us. Obviously we need to be aware that it's not bad to think of us, of course not. What clashes in this song is that only think of us and forget the other. Consider the following quote:

     "If I knew something that was useful to me and that was harmful to my family, expel him would my spirit. If I knew something useful to my family that was not to my homeland, try to forget it. If I knew something something useful to my country that was harmful to Europe, or that would be useful to Europe and harmful to mankind, would consider it a crime, because I am necessarily man, while I am French by mere chance. " (Montesquieu).

    Caught my attention in this quote from Montesquieu the passage where he says "... Consider it would a crime," where it is clear that this is an individual decision, a choice about what he believes or not a crime what can practice. It all depends on what we consider, that we think of our practices, we view the actions and how they fit in our ethical and moral principles. If we do not have a solid foundation of principles, we will consider all the actions we take valid, regardless of the damage it can bring to others. We are products of different cultures, which cultivates what one believes, what one likes or that it is convenient. Moreover, convenience is the word of this century, where actions are primarily focused on the individual and the collective benefit is obsolete.
    Brazil is a culturally rich country, but without memory, where imbuímos the most in creating cultures that keep traditions. This fact introduces radical changes in social behavior of the people, dragging him to abandon his beliefs, to dishonor their roots and establish new values. Anxious to tip over assets as buildings and facades, the Powers abandon the cultural tradition and the memory of the country as wealth, leaving ruined the behavior that kept the perennial bonds of family, social and universal joint. Without options, the generations succumb to the culture they presented, where the ethical and moral values ​​are distorted and principles are based on individual freedom of action without ethics or morals, where many practice what few incite them.

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La ética y la moral en nuestro siglo. [A Tony Casanova]

Se equivoca quien piensa que en este siglo que vivimos en un mundo de valores conservados. Las generaciones anteriores, dijeron arcaico y conservador en sus valores y principios morales, estábamos tan lejos de nosotros que ya podemos considerarlos Jurásico. Estamos en un mundo de comodidades prevalecer donde los intereses individuales y sus juegos de conquista. Famosa por sus valores de capacidad de reciclaje, la humanidad puede producir distorsiones absurdas y forzar mutaciones increíbles en todos los principios se originó en las generaciones anteriores. Ningún sector social, escapaban sin estos cambios. Cambiado nuestra forma de ver a la familia, amigos, vecinos, compatriotas, patricios e incluso nuestro vecino. Donde una vez hubo interés colectivo, hoy en día existe el interés individual. Nacionales Regimientos Leyes fueron convertidos en clases Leyes Regimientos y el discurso que comenzó en la primera persona del plural, hoy comienza con la primera persona del singular.
    Una generación típica y visiblemente egoísta, excepto para aquellos con dificultades, permanecen intactos en los pensamientos y acciones conservadoras, pero desgraciadamente nuestras actitudes se centran en lo que nos conviene, lo que nos interesa. Obviamente tenemos que ser conscientes de que no es malo pensar en nosotros, por supuesto que no. Lo que los enfrentamientos en esta canción es que sólo piensan en nosotros y olvidar la otra. Considere la siguiente cita:

     "Si supiera algo que era útil para mí y que era perjudicial para mi familia, expulsar lo haría mi espíritu. Si supiera algo útil para mi familia que no era de mi patria, tratar de olvidarlo. Si supiera algo algo útil a mi país que era perjudicial para Europa, o que sería útil para Europa y perjudicial para la humanidad, lo consideraría un crimen, porque soy necesariamente el hombre, mientras que yo soy francés por mera casualidad ". (Montesquieu).

    Me llamó mucho la atención en esta cita de Montesquieu el pasaje donde dice "... Considera que sería un delito", donde está claro que esta es una decisión individual, la posibilidad de elegir lo que cree o no un crimen lo que puede practicar. Todo depende de lo que consideramos, que pensemos en nuestras prácticas, consideramos que las acciones y cómo encajan en nuestros principios éticos y morales. Si no tenemos una base sólida de principios, vamos a considerar todas las acciones que tomamos válida, sin importar el daño que puede aportar a los demás. Somos producto de diferentes culturas, que cultiva lo que uno cree, lo que a uno le gusta o que es conveniente. Por otra parte, la conveniencia es la palabra de este siglo, donde las acciones se centran principalmente en el individuo y el beneficio colectivo es obsoleto.
    Brasil es un país de gran riqueza cultural, pero sin memoria, donde imbuímos la mayor cantidad en la creación de culturas que mantienen tradiciones. Este hecho introduce cambios radicales en el comportamiento social de las personas, arrastrándolo a abandonar sus creencias, de modo que deshonraron sus raíces y establecer nuevos valores. Ansioso por volcarse activos como edificios y fachadas, las Potencias abandonan la tradición cultural y la memoria del país, como la riqueza, dejando en ruinas el comportamiento que mantiene los lazos perennes de la familia, conjunto social y universal. Sin opciones, las generaciones sucumben a la cultura que ellos presentan, donde los valores éticos y morales están distorsionados y principios se basan en la libertad individual de acción sin ética o moral, donde muchos practican lo que pocos les incitan.

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